sexta-feira, 20 de novembro de 2015

Dia Nacional da Consciência Negra

O Dia Nacional da Consciência Negra é celebrado, no Brasil, em 20 de novembro. Foi criado em 2003 e instituído em âmbito nacional mediante a lei nº 12.519, de 10 de novembro de 2011, a data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de "Zumbi dos Palmares", em 1695. Sendo assim, o Dia da Consciência Negra procura remeter à resistência do negro contra a escravidão de forma geral, desde o primeiro transporte de africanos para o solo brasileiro (1549).

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domingo, 15 de novembro de 2015

Dia Nacional da Umbanda

A Lei 12.644/12 que decreta o Dia Nacional da Umbanda, a data  refere-se ao ano de 1908, em que o médium Zélio Fernandino de Moraes recebeu, em Niterói, a missão de fundar o novo culto.

A umbanda expressa vivamente seu caráter nacional, juntamente com suas raízes africanas, nas manifestações culturais, que incorporam a música e a dança. Valeu-se de elementos católicos, espíritas, do candomblé e de outras tradições místicas, para criar uma doutrina que, em seu universo, afirma a existência de um Deus supremo e a possibilidade de comunicação com os espíritos dos mortos.

quarta-feira, 11 de novembro de 2015

Obá ou Obasy

Obá ou Obasy, Orixá do Rio Obá ou rio Níger, senhora guerreira. Ela controla o barro, água parada, lama, lodo, as enchentes, as águas revoltas dos rios, as pororocas, as águas fortes e o lugar das quedas.
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terça-feira, 10 de novembro de 2015

Ogum (Ògún) ou Ogundelê é o orixá ferreiro, senhor dos metais, da guerra, da agricultura e da tecnologia. Ogum é considerado o principal orixá a descer do Orun (o céu) para o Aiye (a Terra) após a criação.
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quinta-feira, 5 de novembro de 2015

Caboclo

Caboclo, da expressão proibida no século XVIII ao ícone da sabedoria e religião no século XXI, conheça mais sobre o Teu Lar no site www.teular.org.br


quarta-feira, 4 de novembro de 2015

segunda-feira, 2 de novembro de 2015

Obaluaiyê, Omolu ou Xapanã

Obaluaiyê, Omolu ou Xapanã, é ligado simbolicamente ao mundo dos mortos. Obaluàyé é um termo iorubá que significa "rei e senhor da terra": Oba (rei) + Aiye (terra). Também é conhecido como Babá Igbona = pai da quentura). Outra corrente o define como: Obàluáyê: Obá - ilu; aiye; rei, dono, senhor da vida na terra; Omolu; Omo-ilu; rei, dono, senhor da vida.